L'ex-Cossette chez les
publicitaires. Pour un lunch ludique, une bière du vendredi
originale ou une interlude caustique dans un séminaire ennuyant,
Mathyas propose aux professionnels de la communication de raconter
son histoire aux moutons, avec des PPT-QUI-TUENT pleins de photos
bucoliques, en lien avec ses anciennes compétences: comprendre le
mass-média en comprenant comment on dirige mille moutons sur un
alpage... Plan média en cas d'attaque de Loup... Relations
publiques de l'association des bergers... Plan communicationnel des
AOC d'agneaux des montagnes...
Conférences - Mathyas Lefebure
Conférences de Mathyas Lefebure, auteur et berger. Proposées aux bibliothèques, établissements d'enseignement, entreprises, cercles mondains...
jeudi 22 septembre 2011
Littérature, blogs, médias sociaux
- Mathyas propose de discuter
des blogues, des réseaux sociaux et de leur proximité avec l'acte
d'écrire, de faire de la littérature. Si son nouveau roman, le grad
livre des fous, est une fiction plutôt éloignée de son existence,
son premier, d'où viens-tu erger, est un roman d'autofiction, dont
la première mouture, écrite chronologiquement sur Internet de 2003
à 2004, était un blogue, avant d''être entièrement ré-écrit
entre 2004 et 2006 avant sa publication chez Leméac.
Il racontera sa propore expérience de publication sur Internet, et questionnera les liens entre la littérature et la médiatisation de soi. La deuxième partie de sa conférence se veut exploratoire, elle questionne plus qu'elle expose, et serait idéalement interactive. Il propose donc à tous les blogueurs, gazouilleurs, surfeurs, férus de médias sociaux, de collaborer à celle-ci, en réoindant aux interrogations suivantes, sous forme d'articles, de commentaires, de tweet;.. ou en personne lors de la conférence.
- Baudelaire aurait-il eu un blog? - Le clavardage « cybersexe »: fin de la littérature érotique? Prolongement de la littérature érotique? Rien à voir avec la littérature érotique? - Blogs et vampirisation: l'écrivain qui dévore des blogues pour s'en inspirer est-il un voleur? Suit-il sa vocation tout simplement? Livrer sa vie à tous sur un logue est-il un geste open source / copy left? - La transfiguration de soi, la mise en scène de soi, la mythomanie en ligne: pathologies? Ecarts de la normalité? Ou simple geste propre à tous les écrivains, depuis longtemps avant les blogs? - faut-il pendre ou lapider les publicitaires qui inventent des blogues pour faire du « inbound marketing »? - Peut-on bloguer hors du je? Pourquoi Facebook interdit, dans ses conditions d'utilisation, de bloguer sur une autre identité que son identité civique réelle? - Réputation On line: est-il inéluctable qaue nous soyons inhibés, surveillés, prudents, sur Internet, comme dans la vie publique? - Raconter une histoire calomnieuse sur sa voisine en préservant son anonymat est il un acte calomnieux, répréhensible? Un exercice de souveraineté légitime?
Il racontera sa propore expérience de publication sur Internet, et questionnera les liens entre la littérature et la médiatisation de soi. La deuxième partie de sa conférence se veut exploratoire, elle questionne plus qu'elle expose, et serait idéalement interactive. Il propose donc à tous les blogueurs, gazouilleurs, surfeurs, férus de médias sociaux, de collaborer à celle-ci, en réoindant aux interrogations suivantes, sous forme d'articles, de commentaires, de tweet;.. ou en personne lors de la conférence.
- Baudelaire aurait-il eu un blog? - Le clavardage « cybersexe »: fin de la littérature érotique? Prolongement de la littérature érotique? Rien à voir avec la littérature érotique? - Blogs et vampirisation: l'écrivain qui dévore des blogues pour s'en inspirer est-il un voleur? Suit-il sa vocation tout simplement? Livrer sa vie à tous sur un logue est-il un geste open source / copy left? - La transfiguration de soi, la mise en scène de soi, la mythomanie en ligne: pathologies? Ecarts de la normalité? Ou simple geste propre à tous les écrivains, depuis longtemps avant les blogs? - faut-il pendre ou lapider les publicitaires qui inventent des blogues pour faire du « inbound marketing »? - Peut-on bloguer hors du je? Pourquoi Facebook interdit, dans ses conditions d'utilisation, de bloguer sur une autre identité que son identité civique réelle? - Réputation On line: est-il inéluctable qaue nous soyons inhibés, surveillés, prudents, sur Internet, comme dans la vie publique? - Raconter une histoire calomnieuse sur sa voisine en préservant son anonymat est il un acte calomnieux, répréhensible? Un exercice de souveraineté légitime?
Ballades au paradis perdu de Cioran
Ballades au paradis perdu de Cioran.
Appuyé d'une centaine de photos parmi les paysans roumains, Mathyas
raconte une série de visites qu'il a fait dans le village natal de
Cioran, en Roumanie, qui a inspiré la nouvelle les lucarnes de
Rasinari publiée dans La
Presse. Un voyage au bout du monde, et surtout au bout du temps, qui
permet d'aborder la notion de paradis perdu,
chère à la littérature et à l'œuvre de Cioran. Rappelons que
Cioran n'a jamais revu le village, qu'il a quitté une fois arraché
à son enfance.
Folies ordinaires, autour du grand livre des fous.
Folies ordinaires, autour du grand
livre des fous. Le dernier
roman de Mathyas aborde la folie, à travers les récits croisés
d'une vieille dame mythomane qui héberge des désinstitutionnalisés
chez elle, d'un enfant qui découvre le monde de l'imaginaire et d'un
adolescent qui bascule dans la schizophrénie. Un regard sur le lien
entre la folie et la création, et sur l'art brut, qui cherchait le
lyrisme à travers les manifestations des fous, des enfants, des
créateurs sans culture artistique. Mythomanie, écriture automatique, coulisses du réel et leurs racines communes sont contés par' Mathyas, qui a voulu que la Folie parle le temps d'un roman polyphonique.
L'autofiction: les coulisses de d'où viens-tu, berger?
L'autofiction: les coulisses de d'où
viens-tu, berger? Mathyas raconte la genèse de d'où viens-tu
berger? – à travers son parcours pastoral et à travers la
dynamique de la vie et l'écriture qui se dynamisent mutuellement
dans l'exercice de l'autofiction. Il raconte également la suite de
son parcours de berger, qui fera l'objet d'un autre roman en cours de
rédaction, et de son passage permanent entre l'identité d'auteur,
au Québec, et de berger, en France, qui est parfois difficile à
gérer...
le récit est également raconté dans le contexte où
Mathyas travaille présenetement au scénario du film de d'où
viens-tu, berger?
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